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舍利

分类: 名词   时间:2014-02-04  来源:OPE体育 作者:    OPE体育  3170人喜欢 

摘要: “舍利”的涵义不仅是指佛教高僧的火化遗骨。佛教经典《浴佛功德经》中称为“舍利”的有“法颂舍利”和“身骨舍利”,“法颂舍利”指释迦牟尼所说的佛教经典,“身骨舍利”指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。

  舍利的意思:即佛陀涅盘火化后的结晶体。舍利是梵语śarīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。

舍利的意思

  舍利和舍利子的概念义释

  舍利子,在佛教中受到重视与尊敬。但是在佛教中,“舍利”和“舍利子”,概念是有所不同的。

  死后遗体—舍利:舍利是印度语,梵文śarīra,或译室利罗、设利罗;义“骨身”、“体”、“遗身“,是印度人死后身体的总称。但本意却非如此。舍利最初意思是代表“米粒”,因为佛舍利形似米粒,所以得名。 所以舍利最初只是一借代词语,完全是从其形状上立名的。

  在印度,人死后的遗体俗例多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金属的、石质的、陶质的容器中,埋在地下。稍高出地面的即称为塔,塔是高显的意思,相当于中国的坟。藏舍利的容器无论是金属的石质的,有特殊形式,可以供奉在屋里,也称为塔。这种藏舍利的塔,就是中国宝塔的来源。因此,舍利与塔,在印度民族宗教中,成为尊敬的对象。而中国对于祖先的遗体,坟墓便成为尊敬对象。依于尊敬遗体的道理,高僧大德生前剃下的发、剪下的爪、牙齿、骨灰等,都是舍利,而受到尊敬。所以佛教中,有发舍利、爪舍利、牙舍利 ,及发塔、爪塔、牙塔等。

  坚固微粒—舍利子:舍利子是舍利中的坚固微粒,又名“坚固子”。舍利这一称谓,至后世脱离了其本意,而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后,常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒,对此舍利中的“坚固子”,特别重视和尊敬,称为“舍利子”。

  佛教认为:“舍利子”是高僧得道的表现

  佛教认为,“舍利子”的形成与修行者生前的修行有密切关系。“舍利子”是一个人透过戒、定、慧的修持,加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。据《金光明经·舍身品》论述:“是舍利者,即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利是戒定慧所熏修,甚难可得,因佛耳最上福田。”近代佛学大师印光认为舍利“乃修行人戒、定、慧力所成,非练精、气、神所成。此殆心与道合,心与佛合者之表相耳。非特死而烧之,其身肉、骨、发变为舍利。

  其实,"舍利"本身就是一种罕见的现象,不去仔细寻找也很容易被忽视。因此,偶然出现的“舍利”更多被发现于少数佛教高僧的遗骨中,也并不奇怪。笃信佛教的人认为“舍利子”是“神物”,不信佛教的人认为其只是“化学结晶”。明显造假的山寨“舍利子”则毫无疑问只是哗众取宠。

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