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傩仪

分类: 日常   时间:2013-09-26  来源:OPE体育 作者:txh    OPE体育  2839人喜欢 

摘要: 古代的礼仪非常的繁琐复杂,但是他在我国文化中却起着“准法律”的作用,今天我们来一起了解一下傩(nuó)仪的相关知识。

  傩(nuó)仪的含义:祭祀活动。傩仪滥觞于史前,盛行于商周。周代的傩仪是四季驱邪逐疫,此外还有庆祝古代妇女生育之事等等。在现在的民间也还存在,少数民族聚居的地方还很发达。

傩仪的含义

  傩仪的由来:

  滥觞于史前,盛行于商周。周人认为自然的运转与人事的吉凶息息相通。四季转换,寒暑变异,瘟疫流行,鬼魂乘势作祟,所以必须适时行傩以逐邪恶。傩仪中的主神是方相氏。两汉,傩仪中出现了与方相氏相配的十二兽。魏晋南北朝隋唐沿袭汉制,傩仪中加入了娱乐成份,方相氏和十二神兽角色,由乐人扮演。至今仍有遗存的贵州土家族傩堂仪最为完整典型。

  傩仪概述:

  傩仪,在殷墟卜辞中已有记载,周代则更盛。王室和诸侯代表国家举行的叫“国傩”,全国上下一起举行的叫做“大傩”,民间举行的叫做“傩戏”,民间举行者带有浓厚的娱乐成分傩仪一般是在每年的最末一天,国傩最为隆重,由十至十二岁的男童身披熊皮、带着四只眼的假面具,穿着黑色上衣、红裤子,一手挥着戈,一手扬着盾,排成大队从宫室的角落起跳跃呼号,驱逐疫疠,一直轰赶出宫城,埋入大河(示意),以求一年的平安吉祥。想来那活动是非常壮观的,《周礼夏官·方相氏》专记此事,“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室疫。”傩仪在周代是非常重要的宗教活动,孔夫子“不语怪力乱神”,但对傩仪却是带着一种虔恭的心情去欣赏的。周代傩仪的具体情况,因文献记载语焉不详,难以详说,《后汉书·礼仪志》对汉代傩仪有详细介绍(见两汉艺术史部分)。春秋战国的傩仪与周代的无异。曾侯乙墓漆棺画有傩仪形象。

  相关文献:

  古代礼仪是极其繁琐复杂。高禖之祭始见于《汉书·武五子传》。汉武帝年二十九始得太子(戾太子),乃“为立禖”。魏晋南北朝,各国皆有高禖之祭,但直至唐、宋时才依照礼经制定了礼仪。宋代高禖坛,以青帝为高禖,于春分之日行礼。金代高禖祀青帝,在皇城之东永安门北建木制方台,正位祭的是昊天上帝,台下才设高禖神位。

  清代无“高禖”之祀,而有“佛立佛多鄂谟锡玛玛”之祭,又称“换索”,据说主要目的是保婴。司祝歌祷辞云:“聚九家之彩线,树柳枝以牵绳,举扬神箭,以祈福佑,以致敬诚。某年生小子,绥以多福……。”(《清史稿·礼四》)这是满族的传统习俗。

  一直到今天傩戏在我国云南、贵州、四川等地尤其是少数民族聚居区仍被延续,既有原始遗痕,又有今人的审美特质。

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关键词:傩仪的含义

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