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女红

分类: 名词   时间:2013-10-25  来源:OPE体育 作者:cy    OPE体育  2397人喜欢 

摘要: 但凡妇女以手工制作出的传统技艺,像纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等就都称为“女红”。中国女红是讲究天时、地利、材美与巧手的一项艺术,而这项女红技巧从过去到现在都是由母女、婆媳世代传袭而来的,因此又称为"母亲的艺术"。

  作为中国传统文化的一部分,女红具有非同一般的影响力,而作为女红文化的载体,女红用具也自有她独特地魅力。毕竟她伴随人类文明也有几千年的历史了,而且与人们的日常生活密不可分,与各地的民族习俗紧密相连,与深厚的社会文化一脉相承。

  女红的名词含义:亦作“女工”、“女功”,或称“女事”,属于中国民间艺术的一环,多指女子所做的针线活方面的工作。
 

女红的名词含义
 

  女红的分类

  一、纺织:中国的纺织源远流长,而且品种多样,花色繁杂,这说明了,穿衣问题是一文明国度所不可缺少的。纺织品就其原料来分,有丝、麻、葛、棉等,丝织华贵,麻葛以少见,自宋元以来,全国逐渐推广了植棉纱和织棉布,近现代流行于民间的,仍然是棉织。

  二、浆染:浆和染是两个概念,浆是指浆水浸泡织好的布,使其挺刮光滑,另外民间织的白土布,没有经过漂白带有黄丝丝的感觉,叫做本色布。

  三、缝纫:缝纫是个叠词,缝与纫都有贯穿连缀的意思,我们一般讲缝纫就是缝制衣服,缝和纫两个字放在一起,也许是强调缝制一件衣服需要千针万线吧!

  四、刺绣:刺绣可以说是中国女红中最突出的一种,从全世界看中国刺绣,不但出现的最早,历史最悠久,而且形成了自己的传统。

  五、鞋帽:中国的鞋帽,从很早以前一直到近代都是家庭妇女手工制作的,后来虽有了鞋店帽店,但真正买鞋的仍然是少数。

  六、编结:编结的范围很大。可做编结的材料很多,既可用丝、棉又可用多种植物如竹、藤、草、棕、麦杆等,凡是有一定韧性的条状物都可以编连起来,以绳为基础打成结,中国的打结从最简单的捆扎发展成到一种艺术,转向到装饰,又从装饰延伸到诸多丰富的寓意。

  七、剪花:在中国从事剪纸的妇女,人数之众历史之悠久以及所剪花样之多,内容之广数量之大,是世界上独一无二的。对女红来说,妇女们除了用纸来剪花样,还用其它的材料,如布、植物的叶子来剪,而其工艺制作是和剪纸相近的。

  八、面花:中国的北方以面食为主,妇女们可以用面粉做出名目繁多的食物,归纳起来竟有五十多种,妇女们在长期的面食制作,发现这种带有可塑性的物质材料暨可以吃又可以做成各种形象,面花不仅是妇女手勤的说明,而且是心巧的一个标志。

  九、玩具:中国过去没把玩具当成一个独立的职业,学校也没有设立专门的学科。但是学龄前的孩子是由妈妈看管的,善良、聪慧的母亲,常常会就地取材,随手制作一些玩具给孩子们,给他们童年增添一份乐趣。

  女红在古代艺术作品中的体现

  作为与人们日常生活密切相关的女红活计,在古代的艺术作品中亦有所反映,最脍炙人口的诗赋,莫过于唐朝诗人孟郊的《游子吟》了:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这首千百年来被人们用来勉励自己知恩图报的绝妙好诗,同时也描述了慈母为儿子缝衣纳衫做女红的画面。

  唐代的另一位诗人秦韬玉,一首《贫女》诗把一位擅长针黹的女红巧手贫家女的闺怨刻画的淋漓尽致,同时还抒发了诗人怀才不遇的情感:“蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”

  据说,在古代宫廷中,女官往往是从宫女晋升而来的,而宫女进宫后的培训内容除了首当其冲的文化外,就当属女红了,在此期间,专门有人教给她们刺绣等活,可见女红在古代宫廷中的重要地位。毋庸置疑,从养蚕栽棉到纺纱织布,从穿针引线到缝衣置服,这不能不说是人类文明的一大进步。在五千年的中华民族文明史中,纺织和服饰作为其中两朵最绚丽夺目的奇葩,它带给后人的,也不仅仅只是一种技术。

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